Russian Chicago - Русский Чикаго
Russian Chicago. Russian speaking community in Chicago, IL
Russian Chicago News. Новости на Русском ЧикагоNews Russian Chicago - Events. События и Афиша на Русском ЧикагоEvents Russian Chicago Yellow Pages. Жёлтые страницы Русского ЧикагоYellow Pages Russian Chicago Classfieds. Объявления на Русском ЧикагоClassifieds Russian Chicago Forum. Дискуссионный клуб Русского ЧикагоForum Russian Chicago Dating. Знакомства на Русском ЧикагоDating Russian Chicago Chat. Чат на Русском ЧикагоChat
 News Central
В мире
  Политика
  Разное
Бизнес
  Деньги
Общество
  Мода
  Религия
  Светская жизнь
  Шоу Бизнес
  Пикантные новости
  Животные
  Криминал
Спорт
Искусство
  Кино
  Музыка
Авто
Hi-Tech
  Интернет
  Hardware
  SoftNews
Здоровье
Путешествия
Вокруг света
USA
Россия
  
Ресурсы
  Самые последние
  Самые читаемые
Архив
 Другие ресурсы
Все Ресурсы

Рассылки
Газеты
Журналы
ТВ - Online
Радио

Юмор
  Анекдоты
  Игры
  Этикетки
  
Открытки
  Поздравь друга
  
Программа TV
Кино
  Новости кино
  Кинообзоры
  
Музыка
  Радио в internet
  Russian Top
  
Спорт
Web Обзоры Exler.ru
  
Читальный зал
ЭКСпромт - статьи для чайников
Компьютерные игры
Finance News
Автообзоры
Russian America Journal Digest
 Смотрите также
Yellow Pages
Объявления
Чат
Форум
  последнее

Читальный зал
  Стихи
  Проза
  Кулинария

Едем в Америку!
  Иммиграция
  Визы
  Советы

Знакомства
Фотоальбомы
Top Rating
  America TOP
  
 
NEWS CENTRAL >> Общество >> Религия

Религия

Епископ Диомид может стать лидером "движение отчаявшихся", которое зарождается в России
3:13PM Wednesday, Aug 20, 2008

Разнородное и противоречивое протестное движение в России пополнилось еще одним феноменом. Речь идет о православно-фундаменталистской форме социального протеста, символом которого стал епископ Анадырский и Чукотский Диомид (Дзюбан). Несмотря на скептические оценки некоторых экспертов, представляется, что "диомидство" может доставить еще немало хлопот как церковным, так и светским властям России, отмечает автор сегодняшней публикации в "НГ-Религии".

Запрещенный в служении епископ на днях вернулся в Анадырь из удаленного поселка Мыс Шмидта на севере Чукотки, куда улетел сразу после того, как был заочно осужден на июньском Архиерейском Соборе в Москве. Дальнейшие планы епископа Диомида пока неизвестны.

Зародившийся на Крайнем Севере "чукотский раскол" уже начал расползаться по российским регионам. Даже в южной Волгоградской области, по неофициальным данным, насчитывается несколько сотен сторонников епископа Диомида. Пока они ведут себя довольно спокойно – распространяют по приходам писания своего духовного лидера, ведут беседы с прихожанами местных храмов. По слухам, сторонники Диомида также начали осваивать и другие регионы Южного федерального округа.

Российская провинция в последние годы выработала самые причудливые формы протеста против окружающей ее враждебной социальной реальности. Пока оппозиционно настроенные образованные и относительно благополучные в материальном смысле социальные группы в крупных городах выходят на "марши несогласных" и насыщают интернет-пространство протестным интеллектуализмом, на противоположном полюсе – в беспросветной нищете и безнадежности сельской глубинки – появляются причудливые религиозные проекты. В отличие от "образованной оппозиции" крупных городов, создавшей свой, по сути сектантский, замкнутый мир во всемирной сети, "обреченный люмпен-пролетариат" из глубинки ищет утешение в бегстве от злого мира в своеобразно понятом апокалиптическом "безнадежном православии".

В отличие от официальной позиции Русской православной церкви (РПЦ), исповедующей социальный оптимизм и принцип сотрудничества с любой светской властью, "безнадежное православие" выражает интересы тех, у кого уже нет будущего. По оценкам самого епископа Диомида, сегодня таких в России насчитывается около 20 млн человек. Это, в первую очередь, жители глухой российской провинции (и не только Чукотки), обитатели навсегда погибших деревень и сел, которые не могут похвастаться хорошим образованием, не имеют в руках дела, способного прокормить семью, да и нередко уже и самой семьи не имеющие. Этих людей больше не интересует протестная риторика коммунистов или Жириновского. Их протест направлен уже не против политики властей, а против самого мира, "лежащего во зле", в котором существует ненавистная для них власть, политики, партии и т.д., мира, в котором у них нет будущего, и есть твердое ощущение конца света, грядущего апокалипсиса.

На этом отрицании актуальной реальности и основывается формирующееся "православие отчаявшихся" – лоскутное, противоречивое, иррациональное мировоззрение пензенских пещерников, сторонников епископа Диомида и других малоизвестных и малочисленных православных сект, существующих во многих российских селах и небольших городах. Будучи бессильными уничтожить реальность, новые православные фундаменталисты создают собственный виртуальный мир не только в интернете, но и в подземных скитах и у стен церковных приходов.

Примечательно, что активизация разнородного и неорганизованного движения "протестного православия" началась тогда, когда наступила для очень многих долгожданная внешне убедительная социально-экономическая стабильность в стране. Когда в России в 1990-е годы бушевала ельцинская революция, взорвавшая привычный жизненный уклад, нищающие слои населения предпочитали активные политические формы социального протеста. На этом протесте поднялись ЛДПР и КПРФ, на нем же вырос феномен Владимира Путина, в котором миллионы россиян на рубеже веков увидели спасителя от ужасов ельцинского мира. Когда же долгожданного спасения не произошло, политический протест зашел в тупик. Умершая надежда на чудо дала жизнь "безнадежному православию".

До сих пор апокалиптические чаяния православных маргиналов не угрожали спокойствию российских властей. Резервации "безнадежных", разбросанные по периферии социального пространства, не были объединены в единую сеть, не подчинялись общему организационному центру, не имели внятной и общей идеологической базы, а также харизматичного вождя. С появлением епископа Диомида ситуация начинает принципиально меняться. Возник не только серьезный претендент в лидеры движения "безнадежного православия", но и формируется более-менее внятная и понятная для "деревни" стратегия ответа "отчаявшихся" окружающему миру: борьба с "православной номенклатурой" из-за невозможности открыто выступить против российской бюрократии. Впрочем, в случае успеха проекта создания движения "безнадежного православия" – как разветвленной и финансово обеспеченной религиозно-политической организации (а "под Диомида" уже, похоже, начинают "давать" деньги) – нельзя исключать и роста амбиций нынешнего епископа Анадырского и Чукотского.

В этом смысле, епископ Диомид может скоро стать своеобразным церковным диссидентом, который вступит в открытое противостояние с нынешней элитой РПЦ. Во всяком случае, последние инвективы Диомида в адрес Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла дают основания об этом говорить.

Впрочем, нельзя исключать и того, что феномен Диомида, в конце концов, превратится всего лишь в инструмент внутрицерковной борьбы за власть (есть версия, что пламенного чукотского иерарха изящно используют для "сноса" митрополита Кирилла – как возможного преемника Алексия II на посту Патриарха Московкого и всея Руси). В этом случае протестная энергия сторонников Диомида будет всего лишь ресурсом в многоходовой политической интриге, выстроенной по самым подлым законам ненавистного для "отчаявшихся" мира, отмечается в публикации НГ-Религии.

По материалам NewsRu.com
Смотрите также: Общество, Мода, Светская жизнь, Шоу Бизнес, Пикантные новости, Животные, Криминал
 
Читайте также:

В Казани откроется XVI конференция Академии наук Исламского мира

Северосетинские вайшнавы приняли участие в оказании помощи пострадавшим в Цхинвале

Федерация еврейских общин России закрыть "Русь православную"

Москва готовится к священному месяцу Рамадан

В Калуге задержан подозреваемый в попытке поджога Свято-Георгиевского собора

Эксперт размышляет, почему Патриарха не было на похоронах Солженицына


В Москве в седьмой раз пройдет выставка "Православная Русь"

Британского кандидата в блаженные решили перезахоронить, но это вызвало протест геев

В Индии убит католический священник

Самая северная в мире еврейская община создана в российском Заполярье

Грузинский Патриарх призывает соотечественников не падать духом

Многие цхинвальцы во время обстрела видели на улицах Богородицу, утверждает местный епископ

Суд отклонил жалобу жителя Валаама, который оспаривал решение о его выселении из скита

Архиепископ Феофан призывает пострадавших от обстрела Цхинвали не дать волю необузданному гневу против простых грузин

Диакон Кураев дезавуировал слухи о националистических высказываниях Грузинского Патриарха

Русская православная церковь отмечает праздник Преображения Господня

Чукотский священник помянул епископа Диомида как "патриарха"

Илия II приехал в Гори собирать тела умерших

В РПЦ подготовлена специальная молитва о мире на Кавказе

В Калужский Свято-Георгиевский собор бросили бутылку с "коктейлем Молотова"

Православные Украины требуют отставки главы МИД страны за русофобию в грузино-югоосетинском конфликте



Рассылки:
  Новости-почтой
  TV-Программа
  Гороскопы
  Job Offers
  Концерты
  Coupons
  Discounts
  Иммиграция
  Business News
  Анекдоты
Многое другое...

News Central Home | News Central Resources | Portal News Resources | Help | Login
 
Russian America Top Russian Boston Russian LA Holostyak.com Рейтинг@Mail.ru © 2025 RussianAMERICA Holding
All Rights Reserved • Contact